Chủ nghĩa xã hội

Lịch sử hình thành
Chủ nghĩa xã hội là chính quyền ban đầu nguyên sinh của con người và văn minh. Ban đầu, là để đắp đê. Nông nghiệp trồng trọt định cư ở lúa nước không thể làm ăn cá thể như săn bắn hái lượm, phải có hợp tác xã, phải có đình, có làng, có đê. Làng nào mạnh, khiển được trai tráng chung sức, thì đắp được đê to dài, mùa vụ kéo dài an toàn và ruộng nhiều, thóc nhiều, nuôi được nhiều người, sẽ dần thôn tính. Ở ta, ví dụ từ Vua Cao Biền thời Đường, thì đê đã ở cấp tỉnh nên có Đại La. Từ Lý sang Trần là đê vùng đê miền, ai có đê là có ruộng, có dân. Ai có lương ăn là có quân, chỗ nào loạn đê vỡ chết đói dân đi... Thủa ban đầu, quân Trần không phải là quân sự mạnh, quân thua chủ chết, nhưng dần đã thôn tính các thế lực khác một cách rất hòa bình, vì đã quá đông dân đông quân rồi không ai dám nhìn nữa, và hầu như không cần đánh nhau nữa. Nhà Lý thối nát, giết quan giỏi phá dân lành, thành thị cháy, nông thôn ngập lụt, thì bị đào thải.

Ở mặt đế quốc. Bang hội chăn ngựa trên thảo nguyên nào có nhiều của cải, sẽ mộ được nhiều ngựa, nhiều quân, mua được nhiều binh khí, cướp được nhiều súc vật nô lệ hơn nữa. để có nhiều của cải và quân đội hơn nữa. Thủa ban đầu, các quân cướp thảo nguyên khi chiếm được bộ lạc khác chỉ chém đàn ông, bắt đàn bà và súc vật, hút máu súc vật và đàn bà để nhân giống. Sau đó, họ chiếm nhân lực để xây dựng các thành quách lâu đài, phát triển các đế quốc phong kiến.

Cộng sản và tư bản
Cộng sản và tư bản có nghĩa rất đơn giản. Cộng sản là của chung, tư bản là vốn riêng. Con đê là cộng sản, nhưng ruộng vườn của mỗi nhà trong đê là tư bản. Các tư bản đó trích ra lập các quỹ công theo từng mức khác nhau. Ví dụ, chỉ có cấp liên bang châu Âu hay Nga mới đủ sức đóng tầu vũ trụ và xây lò hạt nhân. Nhưng các cộng sản quy mô nhỏ hơn như các công ty cổ phần thì phát triển được ô tô xe máy. Các cộng sản địa phương như các chính quyền bang, chính quyền thành phố... sẽ lo những mặt nhỏ hơn như móc cống dọn toa lét...

Không thể có tư bản và cộng sản thuần túy. Cộng sản thuần là kiến mối, chỉ có mỗi mục đích là Chúa bóc lột triệt để các Thợ và Lính. Còn Tư Bản thuần là các sinh vật đơn bào hoàn toàn sinh sản vô tính, không có "tảo nở hoa", và rất nhanh chóng bị thoái hóa, không thể phát triển thành các sinh vật cao cấp đa bào tinh khôn, ngược lại sẽ tuyệt chủng. Các sinh vật đơn bào vẫn tồn tại trên mặt đất ngày nay vì chúng không hề hoàn toàn tư bản, thỉnh thoảng chúng vẫn tổ chức sinh sản hữu tính, hai cơ thể nhập một, trộn đều, rồi chia đôi.

Chủ nghĩa xã hội
Chủ nghĩa xã hội là đem cộng sản phục vụ xã hội, sẽ thay thứ cho thứ cộng sản dùng để cai trị và tranh cướp quyền cai trị =cộng sản để bóc lột xã hội=chủ nghĩa kiến mối .Phần tư bản phụ trách việc cạnh tranh đào thải trẻ hóa xã hội, còn phần cộng sản phụ trách phát triển xã hội.

Có thể ví dụ như, ban đầu toàn dân đóng giày, trong lúc dùng giày phổ cập toàn dân thì dùng quỹ công đầu tư nghiên cứu cách làm xe đạp, lúc xe đạp phổ cập toàn dân thì đầu tư nghiên cứu làm xe máy, lúc xe máy phổ cập toàn dân thì đầu tư nghiên cứu làm ô tô. Như thế, không có chiến tranh đế quốc, phát triển theo chiều sâu là nâng cao mức sống để tăng thị trường, chủ nghĩa xã hội là phát triển hiện đại của chủ nghĩa đắp đê cổ truyền.

Đế quốc muốn mở rộng thị trường bán giầy, nhưng không muốn nghiên cứu làm giầy tốt. Vậy thì đế quốc xâm lược thuộc địa, bắt thuộc địa nuôi bò và bán da giá rẻ, bắt thuộc địa mua giầy lởm giá cao. Như vậy, chủ nghĩa đế quốc là phát triển hiện đại của chủ nghĩa ăn cướp cổ truyền. Chủ nghĩa đế quốc là đồng minh với chủ nghĩa chó dại, đều muốn bóc lột, đều muốn kìm hãm khoa học kỹ thuật và mức sống bình quân mỗi người, kể cả dân đế quốc và dân thuộc địa đều bị giun sán giòi bọ hút máu.

Bản chất hai thế chiến là minh chứng cho Marx. Hết thuộc địa, thì các đế quốc phải đánh nhau. Khủng hoảng thừa là thừa giầy, nhưng thiếu xe đạp, thừa quyền lực độc tài, nhưng thiếu phát triển, thiếu khoa học tổ chức xã hội. Đáng nhẽ phải bỏ đóng giầy chuyển sang xe đạp, nhưng chủ giầy lạc hậu cố vị, không muốn cho khoa học phát triển.

Chủ nghĩa xã hội khoa học
Marx phát minh ra "Chủ nghĩa xã hội khoa học". Đó là, thay đắp đê cổ truyền bằng khoa học kỹ thuật: nghiên cứu khoa học, nghiên cứu lò hạt nhân đủ đốt ngàn năm, nghiên cứu tầu vũ trụ có thông tin tốt dễ buôn bán...

Nga và Đức
Chủ nghĩa xã hội của Nga hay Đức đều là khoa học quản lý các xưởng thợ. .Hệ thống thợ thuyền-kỹ sư-đốc công = nền tảng của mọi loại công nghiệp, từ những tế bào nhỏ nhất, là mỗi tổ thợ, ví dụ, cu li = coulis được nhồi sọ là giai cấp công nhân, thực ra, coulis = cu li là thợ chưa có nghề, lao động phổ thông, cánh áo nâu.... còn công nhân là ouvrier = ô ry ê, cánh áo xanh. Trong xã hội thợ thuyền, cu ly là ngu si đáng khinh, ô ry còn được dịch là "người thành đạt" và mới được coi là "giai cấp công nhân" "La classe ouvrière", tiếng Anh hiện đại là "blue collar worker" = cánh áo xanh.

Khoa học quản lý các xưởng thợ có tế bào gốc như vậy, đó là các tổ thợ, các nhóm làm việc. Người có vốn có trình, biết tổ chức là một ông thợ cả, ouvrier = ô ry ê cả, sau này sẽ là các "tư bản" và các "đốc công" hay "thủ lĩnh công đoàn". Người có nghề nhưng không vốn hay không có uy đánh thợ học việc là thợ bạn, ô ry ê bạn về sau này sẽ trở thành các kỹ sư, khi một số xưởng danh tiếng chuyên nghề đào tạo huấn luyện. Còn đám cu ly không được gọi là thợ, nhiều khi đi làm phải đóng thêm tiền, cũng có khi là lao động rẻ tiền. Tế bào gốc đảm bảo tính di truyền của nghề nghiệp, tính cạnh tranh trong thương mại và khai thác tối đa khả năng mỗi người, cũng như đảm bảo các chức năng mặc cả giá nhân công nội bộ, quyền quyết định độc lập dứt khoát của ô ry cả và nỗ lực cỗ gắng hoàn thiện tay nghề của những người còn cu ly. Tế bào gốc đó là một đảng chính trị sơ khai, khi nghề nghiệp phát triển, đảng này nối tiếp các tổ chức các đảng nhà thờ, tôn giáo, chùa chiền, đền đạo giáo Tầu.... có từ cổ, tức là xoá bỏ các truyền tử, truyền nghề cho con cháu, mà truyền hiền, tức là chức kỹ sư được truyền trong những người giỏi nhất có thể xuất hiện ở bất cứ gia đình nào, dù là ô ry tư bản,. ô ry đốc công, cu ly, và từ "bậc thầy" là từ đáng kính nhất ở Đông Âu, bất kể là nhạc giao hưởng, ba lê, rèn phôi nòng súng hay cả đời trộn đống phân tri thức kiểu Nga. Kỹ sư đơn giản là thầy nghề, người Tầu đã dịch ra như vậy.

Pháp, Trung Quốc, Việt Nam
Các nước này đều có các biến thể của chủ nghĩa xã hội, nhưng theo hướng tiêu cực. . Dù là "tự do bình đẳng bác ái" tam tài Tây, CNXH mang mầu sắc Trung Quốc, hay tự do kiểu Mỹ.... đều là hàng giả hàng nhái chủ nghĩa xã hội Nga-Đức, đều là chủ nghĩa chó dại, nhồi sọ thanh niên để độc tài chính trị và bảo vệ kỹ thuật quản lý và chế tạo lạc hậu, những thứ đáng bị đào thải. Tính ngược nhau điển hình là CNXH thật dù có chết đói cũng "học học học", còn chủ nghĩa chó dại là chó điên tùng xẻo tri thức, dưới bất kỳ thứ hàng giả nào. Dễ hiểu nhất là hồng vệ binh chó điên tự xưng CNXH nhưng đập chết thầy cô, tận diệt tri thức, phá sạch đình chùa, hoàn toàn ngược với hàng thật. Dễ hiểu nữa là chức kỹ sư được mua bán đem về khoe với dòng họ 10 đời không biết chữ, ngược hoàn toàn với nguyên bản kỹ sư chỉ là ông thợ bạn. Phần lớn các hàng giả lập ra để nhồi sọ chó điên làm lực lượng chém giết tranh giành, ví dụ, tự do "bình đẳng bác ái"=tam tài Phú Lãng Sa, là điều ngược với hàng thật bao gồm kỷ luật và đào thải, phân ngôi thứ khắc nghiệt ngay trong từng tổ thợ. Các cu ly được nhồi sọ rằng, họ nghèo khổ không phải do ngu dốt, mà là do thầy họ bóc lột, họ không cần học nghề, mà cần làm chó điên phản thầy.

Khoa học xưởng thợ (giả mạo) này được Phú Lãng Sa đưa đến các ô ry Vịt, các ô ry Việt liền nhìn thấy lối thoát duy nhất ra khỏi ngàn năm tăm tối trung cổ, điều mà họ đã có thể tự tìm ra nếu như hủ nho thối nát nhà Trần không phản quốc, cõng giặc phá nhà, làm Hồ Nguyên Trừng bại trận bỏ đi. Có điều, cuộc các mạng thật sự này đã sớm bị thay bởi một cuộc cách mạng giả ... vì nhiều lý do. Dù là lý do nào, thì họ cũng đã giết chết cơ khí Trần Hưng Đạo, gang thép Thái Nguyên, không bao giờ chúng trở thành các Tula hay MAT. Đến mức, chúng ta có sắt, chúng ta có than, vậy chúng ta xây lò cao Thái Nguyên nấu sắt, không cần biết rằng than của chúng ta là than anthrazit (ăn tơ ra zít) không cho vào lò cao được. Cho đến đầu 199x, phần lớn các trí thức được đào tạo ở Đông Âu về vẫn chưa được vào đảng, để ngoan ngoãn nghe cu ly lãnh đạo, và đó là mâu thuẫn rất lớn với chủ nghĩa xã hội Marx.